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老子《道德经》:一个人容易招致祸患的两种迹象

老子《道德经》:一个人容易招致祸患的两种迹象

关于“福祸”,道家始祖老子有一句非常经典的名言——“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,即:人生的福与祸是可以互相转换的,好事到头了就会变成坏事;霉运到头了就会走好运,否极泰来。

《左传》又云:“祸福无门,唯人所召”,即人生之灾祸和幸福不是命中注定,而是人造成的。那么,到底是哪些人为因素会导致祸患或福分呢?

其实,老子在《道德经》中已经用两句话告诉大家:一个人容易招致祸患会有这两种迹象。这两种行为虽然容易招致祸患,但是我们经常在做。下面我们来一起看一看!

1、祸莫大于轻敌,

释义:祸患再没有比轻敌更大的了。

老子在《德经·第六十九章》中说:“祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。”祸患再没有比轻敌更大的了,轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以,两军实力相当的时候,悲痛的一方可以获得胜利。

老子所说的“三宝”分别是:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。有了仁慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。而因为轻敌丢了这“三宝”,就更容易失败。

历史上因为轻敌而招致失败的例子比比皆是,比如说,韩信在“井陉之战”中以汉军3万大败20万赵军,就是因为汉军背靠河水摆开阵势,赵军见汉军摆出只有前进而无退路的绝阵,犯了兵家布阵的大忌讳,都大笑而轻敌,最后中了韩信“背水一战”的计谋,全军覆没。

现实生活中,轻敌这种心态常常存在于职场上,也可以存在于敌我双方的竞赛中,而一旦哪一方轻敌了,就很容易招致祸患。所以说,一个人容易招致祸患的迹象之一——轻敌!

2、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

释义:最大的祸害是不知足,最大的过失是贪得的欲望。

老子在《德经·第四十六章》中说:“祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。”最大的祸害是不知足,最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人,永远是满足的。

知足可以常乐,知足也可以少招致祸患;反之,欲望方面的贪得无厌,往往更容易埋下祸根,正如曾国藩所说:“功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身”!

《处世悬镜》云:“止为智”,即一个人懂得适可而止,才称得上真正的大智慧。人知止,而心知足,则可以远离祸患,因为利益和风险往往是成正比的,“人为财死,鸟为食亡”就是最好的例子!所以说,一个人容易招致祸患的迹象之一——不知足!

以上就是老子在《道德经》中告诫我们的一个人容易招致祸患的两种迹象:祸莫大于轻敌,祸莫大于不知足!而因为“轻敌骄傲”和“贪得无厌”都是人性的弱点,所以大家虽然知道这两种行为容易招致祸患,但依然经常在做。我们不妨自我对照一下,有则改之无则加勉,从而避祸就福!

【琢磨君】:弘扬传统文化,传播国学智慧。每天学习一点,每天进步一点!

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原文地址《老子《道德经》:一个人容易招致祸患的两种迹象

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